【译文】
先生说：“当功夫修炼到精深之处，就越难以用言语来表达，阐述道理也就更加困难。如果刻意追求精微的境界，反而会让整体的修炼功夫受到遮蔽和阻碍。”
“杨慈湖并非没有见解，但他过于执着于追求无声无臭的境界。”
“人在一天的时间里，古今的世界都经历了一遍，只是人们没有察觉到而已。当夜晚气息清新明亮时，我们闭上眼睛，不听不看，不思不做，心境平淡如水，仿佛回到了伏羲氏的时代。清晨时分，神清气爽，和谐安详，就像身处尧、舜的治理之下。中午之前，人们交往遵守礼仪，一切井然有序，就如同夏、商、周三代的世界。但午后开始，人的精神逐渐昏沉，纷扰繁杂的事情接踵而至，这就像进入了春秋战国时期的混乱世界。当夜幕降临，万物安息，景象寂寥无声，仿佛进入了人类消逝、物尽天荒的世界。学者若能深信良知的指引，不被外界纷扰所动摇，便能常保一颗超越伏羲氏时代的心。”
【解读】
王阳明有一种深邃的观点，他认为无论是世界、社会，还是我们每一个人，都像是一股在运行中的气，会经历明亮、昏暗、兴盛、衰败等不同的状态和阶段。这就像是大自然的四季更替，或者是人生中的起起落落。
但人与物的不同之处在于，人拥有精神力量。这种力量让我们能够通过修养来提升自己，使我们的精神不被外界的气所左右。想象一下，当风暴来临，树木会被风吹得东倒西歪，但人的精神却可以通过修炼，像一座稳固的山峰，任凭风吹雨打，我自岿然不动。