【译文】
先生说:“当功夫修炼到精深之处,就越难以用言语来表达,阐述道理也就更加困难。如果刻意追求精微的境界,反而会让整体的修炼功夫受到遮蔽和阻碍。”
“杨慈湖并非没有见解,但他过于执着于追求无声无臭的境界。”
“人在一天的时间里,古今的世界都经历了一遍,只是人们没有察觉到而已。当夜晚气息清新明亮时,我们闭上眼睛,不听不看,不思不做,心境平淡如水,仿佛回到了伏羲氏的时代。清晨时分,神清气爽,和谐安详,就像身处尧、舜的治理之下。中午之前,人们交往遵守礼仪,一切井然有序,就如同夏、商、周三代的世界。但午后开始,人的精神逐渐昏沉,纷扰繁杂的事情接踵而至,这就像进入了春秋战国时期的混乱世界。当夜幕降临,万物安息,景象寂寥无声,仿佛进入了人类消逝、物尽天荒的世界。学者若能深信良知的指引,不被外界纷扰所动摇,便能常保一颗超越伏羲氏时代的心。”
【解读】
王阳明有一种深邃的观点,他认为无论是世界、社会,还是我们每一个人,都像是一股在运行中的气,会经历明亮、昏暗、兴盛、衰败等不同的状态和阶段。这就像是大自然的四季更替,或者是人生中的起起落落。
但人与物的不同之处在于,人拥有精神力量。这种力量让我们能够通过修养来提升自己,使我们的精神不被外界的气所左右。想象一下,当风暴来临,树木会被风吹得东倒西歪,但人的精神却可以通过修炼,像一座稳固的山峰,任凭风吹雨打,我自岿然不动。