同样，在东北流亡作家笔下也塑造了外国流亡者形象，尤以同样遭受日寇蹂躏的朝鲜流亡者居多。这些异域流亡者形象，构成了战时东北流亡文学创作的一道独特的景观。东北流亡作家旨在借这些“异域他者”的酒杯来浇自己胸中的块垒。舒群是在一个叫作“一面坡”的小镇长大的，这是哈尔滨到绥芬河线上的重点站，混居着各个国家、民族流离而来的人，异常热闹，有日本、白俄的娼妓，朝鲜的流民，苏联的工人、学生，等等。[4]因此，舒群对异国流亡者的生活非常熟悉。儿时的端木蕻良也曾目睹亡国遗民的惨痛。端木蕻良四五岁的时候，其父在县城聚兴成大院里安顿下全家。“这个大院，住户很杂。在东边住着一家朝鲜人，他们的生活很紧。”在端木蕻良的印象中，“这家朝鲜主妇，穿着一身白衣裙，脸上从无笑容。妈妈告诉我，他们亡国了，活不下去，才逃到这里来的。‘亡国’这个词，还是第一次进入我的耳朵，眼前又有这么一家人的形象，使我觉得亡国真不是味，会带给人们这样的命运”[5]。日俄战争期间，自个儿父母的“跑鬼子”，邻居朝鲜人的离乡去国，给端木蕻良留下颇深印象。