南宋人胡仔在《苕溪渔隐丛话前集》卷三中说:“凡人能处忧患,盖在其平日胸中所养。”大致是不错的,而苏轼的所养,陈祖美先生认为,就是《庄子`天道篇》里所说的“夫虚静恬淡寂漠无为者,万物之本也”的品质。安分以养福,宽胃以养气,省费以养财,这不是人人都能想到,人人都能做到的事情。于己有益,于人无害,何乐而不为?但往往事与愿违。其实“所养”二字,是关键所在,平日里的所养,也并不是几项制度、几条禁令就能训练出来的,是一种自觉行为,是需要人良知的觉醒的。这“三养”,如果仔细揣摩,于人身心,是颇有益处的,它的功效,实胜过任何的东瀛大补丸或者任何的长生不老药的,芸芸众生里大多都是在舍本求末而已。
东坡居士这小文的标题又做《节饮食说》,吃饭实在是人生的大事,但我们大可不必要把它贴在墙上,心里能有些念头,就很不错了。
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东坡小品《记游松风亭》是前几天读的,这几天却一直在心里记着,总忘不了它的好。五十九岁那年,东坡居士被贬官岭南惠州,寓居嘉祐寺,秋天里信步游山,本来想登上看着在林梢的松风亭后再歇息,中途却感到体力不支了,这时忽然有了一个念头:“此间有什么歇不得处!”自己反倒象挂钩的鱼一样,得到了解脱,并由此推说即使两军阵前,雷鼓轰鸣,也不妨熟歇一回。全文才一百字左右,但要说的都说了。