他是这么写的：
“假如一个人死了儿子，一个丧了女儿，两个的灵柩还停放在家内（他们照例要停两三年以上的），双方父母协议为他们结冥婚。于是送礼物、动鼓乐、行嘉礼，一如活人结婚。礼毕，就把灵柩并排放在一起，在灵前设婚宴，然后抬出去合葬。”
清代，老北京人办“冥婚”的婚礼，也是很讲究礼儿的，也是照着活人的婚礼礼仪那么办。不过在一些细节上，又有很多不一样的地方。
比如说，“结鬼亲”也要有媒人，也不是一说就成。有讲究“门当户对”的主儿，差一点也不答应，怕委屈了故去的孩子。
媒人说合好了，双方也要过庚帖，也要请算命先生算一算，没有相冲的事儿，才是敲定了。
“过礼”就省了一道手续，没有小定、大定的分别了，男方给女方送的彩礼，金元宝、银锭子，绸缎布匹，这都是实实在在的真货。给鬼新娘的衣服、首饰什么的，却是纸糊的。这些“纸活”，在“放定”这一天的夜里，在女方家门口找个宽敞地方烧了。也有的吹吹打打送到鬼新娘的坟头上焚化了。